2009年5月15日 星期五

約翰二書 - 總論

愛友仇敵愛成愁

友敵情仇
神在真理和愛心上與我們同在,祂願意我們知道這真理,並且永遠存在心裡,為要我們遵行彼此相愛的命令。這是一條從起初及當行的命令,就是到如今,我們也要常常守著這教訓。我們要小心那些迷惑人、敵基督的,叫我們不傳這相愛的命令,就是越過基督,不要與他們交往,免得在惡行上有分。

友敵親離
這是一封給主內信徒的信,由問候對象(v1),和最後結尾問安的人(v13),都用了「蒙揀選」的字眼。信中有很多關係,太太、兒女、父子、姊妹兒女,令人感到很親密;但寫信人是長老,受信人是蒙揀選的太太和她的兒女,所以應當在教會之內,不是自己家中的人。作者用了這些親切的稱呼,而信中內容卻是提防異教者,明顯叫受信人與敵對者(不認耶穌基督是成了肉身來的)分隔,給受信人清晰界線,懂得做出正確的行動,待他們如同惡者看待,不能存著半分的情誼,給惡者留地步。

友敵交錯
「彼此相愛」在舊約內,有簡單如十誡的命令,也有在摩西五經內詳盡的教導,給我們很清晰的指引,任何有讀聖經的人,都會明白當中的教導。但在新約裡,主耶穌用了「愛神愛人」就概括全部,並在臨上十架前吩咐門徒彼此相愛,讓人認出我們是屬祂的門徒。因此在基督徒圈子內,我們常常學習表達關懷相愛,但這並不是一件容易做到的事情。因為在過程中,每每出現傷痕累累多過結連互愛,這全因為門徒都在成聖和歷煉的階段裡,又或者付出愛心的人,對被愛者仍然存留回報的盼望,並不是付出基督捨己的愛,以致付愛者往往期望與回報不吻合,心靈就會受損,只能退回養傷的位置,不能前行。盼望每一次受傷後都能從新站起來,不用停留太久就能復原,並且努力進到基督完全的地步。

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